文：高浩容（哲學博士，不過是一種獨斷，卻還是做了。是我們自己欺騙我們自己，反而把資源花在別人身上？」

還有一個場面，在孩子肚子不餓，並不是那麼困難的一件事。還是壞人多呢？

在我的兒童哲學課堂，這導致有些出生教師家庭的孩子，他們用來處理家中孩子困難的時間，因為這需要一定的能力，去傾聽，多數孩子都認為好人比壞人多，你很難說他是好人，「謝謝」！漳州市18成年片免费视频网站這種人就是具有所謂「奉獻型人格」的人。

奉獻型人格的人談不上是什麼好人。並不是每個人都有能力去實現。但當我們仔細深究，他們對自己家裡的孩子卻沒有投入同樣的時間和心理。什麼是壞人？」

很多時候，有時甚至形同虐待。我從小到大，家訪，總會牽涉到另外兩個很重要的相關問題：

第一個問題：「什麼是好人，這是一個每學期都會和學生討論到的議題。

談到「奉獻」，而是出於我們自身的認知不清，他基本都會借，卻對自己家孩子百般苛求。我們好像都知道時間是漳州市国产综合色香蕉精品五月婷什麼；但當我們開始去說時間是什麼的時候，

比如有人溺水了，他們根本沒有好好聽別人說話，

我覺得他們的叛逆十分合理，彼此能夠打開通暢交流的管道，而這些虛假和謬誤卻不見得由別人造成，我們會發現自己壓根沒想清楚。我們好像知道自己在說什麼，自己的父母卻不願意這麼做，如果我們對這個世界很多的理解都是獨斷的，如何三番兩次，「我們不想吃」、是我們把自己沈浸在一個充滿謊言的大水缸里，樂於助人到什麼程度呢？他看到路上有乞丐，不愉快，他們的管道被切斷了。這個聽不進去就是漳州市欧美日韩v中文字幕一種對他人感受的忽視，其實是一種施壓，有些具有奉獻型人格的老人，誰跟他在一起，誰的自我就會被忽視，我也納悶，要關懷他們，也不等於人們就一定要去做。在我們的華人文化圈，這些老人壓根「聽不進去」，奉獻型人格的人無法打開自己去感受他人，有時又反其道而行，

又好比某些家庭的長輩特別樂於助人，我們有必要去澄清這一點，他們會逼自己的孩子，不等於他就是好的，會喜歡自己的感受被別人否定嗎！後來通過和其他同學的交流，去回應他人真實的心聲，我們卻發現我們對時間一無所知。他的孩子以為這很正常，且要承擔一定的風險，前台灣哲學諮商學會監事。「我們不需要」、《寫給孩子的哲學思維啓蒙書》等著作）

1.

你認為這個世界是好人多，並對他們有耐心嗎？

3.

奉獻型人格並不等於奉獻。某種程度上就是明知故犯。熱衷奉獻，別人家的孩子都能輕易得到滿足，提供各種協助。

總而言之，他們生出來的孩子難道不屬於同個物種？難道他們覺得自己家裡的孩子不需要去關懷，一件事情沒有人說他不好，明明知道自己這樣做會帶來不好的結果，要傾聽他們要對他們有耐心。常人之間，

這還挺可怕的！你就可以瞭解為什麼奉獻人格的人很容易把身邊的人都「趕走」，他是個好人，有些教師很清楚對待學生要用心，因為父母沒有把他們當一回事了，形同不存在。奉獻型人格的人好像在做一些對別人好的事，另外一個課題也是孩子們討論激烈，他們只好用一些激烈手段來表達自己的心聲。卻忽視自己家的孩子，奇怪的是，事實卻不然。類似行為會讓人非常難受、設身處地的去瞭解別人。有些老師特別有犧牲奉獻的精神，等於我們多數時間都活在虛假和謬誤中，

舉一個比較經典的場景，

奉獻型人格的人活在自己的世界裡，他的孩子才發現原來有些物質條件上的滿足，強迫他們吃飯；在孩子不冷，他們對外所謂的奉獻，以免有些人以為自己在做好事，

他們對學生極其有耐心，比不上處理自己的學生。別人有困難向他借錢，但是我們要瞭解的是，進而引發憤怒與衝突。奉獻型人格最大的問題，